《传习录·卷上·门人陆澄录》第2条
问立志。先生曰：「只念念要存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓『结圣胎』也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去耳。」
注释摘要
陆澄问的究竟是怎样才算立了志。阳明回答得极干脆，把立志与存天理直接等同起来。这里的关键在于，常人所说的立志，往往指向外在的目标，譬如要读通某部经书、要成就某番事业，志之所向是一个可以指认的对象。阳明却将立志完全扭转向内。他不是说人的意志选定了一个叫“天理”的东西然后去追求它，而是说，念念之间，心的动向本身就应当是天理。当此心念念在天理上，那就是立志了。这并…