《传习录·卷下·门人黄以方录》第23条
先生曰：「人生大病只是一傲字。为子而傲必不孝，为臣而傲必不忠，为父而傲必不慈，为友而傲必不信：故象与丹朱俱不肖，亦只一傲字，便结果了此生。诸君常要体此。人心本是天然之理，精精明明，无纤介染著，只是一无我而已；胸中切不可有，有即傲也。古先圣人许多好处，也只是无我而已，无我自能谦。谦者众善之基，傲者众恶之魁。」
注释摘要
这一段话的核心，是在讲心的本体与私意之间的消长关系。阳明将“傲”提出来，不是把它当作众多道德缺陷中的一个普通条目，而是看作一切病痛的根子。他所追问的，不是“傲”在行为上造成了什么后果，而是“傲”从心的什么地方生出来的。 “人心本是天然之理，精精明明，无纤介染著，只是一无我而已。”这句话是全部立论的基石。阳明所说的“无我”，不是取消自我存在的意思，而是讲心的…