《传习录·卷下·门人黄修易录》第1条
黄勉叔问：「心无恶念时，此心空空荡荡的。不知亦须个善念否？」先生曰：「既去恶念，便是善念；便复心之本体矣。譬如：日光被云来遮蔽；云去，光已复矣。若恶念既去，又要存个善念，即是日光之中添燃一灯。」
注释摘要
黄勉叔这一问，实际上是在用功过程中遇到了一个极常见的岔路。他的困惑是：当恶念被克制下去之后，心体似乎呈现一种空荡荡、无一物停驻的状态，这种状态让他不安，于是怀疑是否还需要另外存养一个善念来填补这片空白。这问法本身就暗藏着一个预设——善念与恶念是一对并列的、需要彼此替代的东西，去了恶，就应当补上一个善，才算有了着落。 阳明的回答直接击破了这个预设。他说，既去…