《传习录·卷下·门人黄省曾录》第15条
一友问：「功夫欲得此知时时接续，一切应感处反觉照管不及。若去事上周旋，又觉不见了。如何则可？」先生曰：「此只认良知未真，尚有内外之间，我这里功夫不由人急心，认得良知头脑是当，去朴实用功，自会透彻。到此便是内外两忘，又何心事不合一？」
注释摘要
这位友人的困惑，是在做工夫时碰到了一个很实际的难关。他想让良知时时刻刻接续不断，可是一遇到待人接物、应事周旋，反而觉得照管不过来；如果专心去事上周旋，又觉得那个良知好像不见了。他问的其实是：这二者怎么才能不打架？ 阳明一句就点出病根所在——此只认良知未真，尚有内外之间。这里的分歧不在功夫的技巧上，而在对良知的根本理解上。在阳明的用语里，良知从来不是与事物相…