《传习录·卷下·门人黄省曾录》第7条
问：「叔孙武叔毁仲尼，大圣人如何犹不免于毁谤？」先生曰：「毁谤自外来的，虽圣人如何免得？人只贵于自修，若自己实实落落是个圣贤，纵然人都毁他，也说他不著；却若浮云揜日，如何损得日的光明？若自己是个象恭色庄、不坚不介的，纵没一个人说他，他的恶慝终须一日发露。所以孟子说：『有求全之毁，有不虞之誉。』毁誉在外的，安能避得？只要自修何如尔。」
注释摘要
这段问答关涉的看似是圣人如何面对毁谤的问题，骨子里却是阳明对“内外之分”的一次集中剖判。门人的困惑很具体：像孔子这样的圣人，为什么仍然无法避免被人诋毁？如果圣人尚且如此，常人又当如何自处？ 阳明的回应干脆利落：“毁谤自外来的，虽圣人如何免得？”这一句先把问题的性质定了调——毁谤的发生是外人之事，不属于修行者所能主宰的范围。圣人的价值从不在于能否杜绝外界的非…