《左传·季梁谏追楚师》第4节
是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰『博硕肥腯』，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰『絜粢丰盛』，谓其三时不害，而民和年丰也。奉酒醴以告曰『嘉栗旨酒』，谓其上下皆有嘉德，而无违心也。
注释摘要
这段议论发生在鲁桓公八年，也就是楚武王三十七年，随国朝堂之上的一场谏诤。季梁这番话，是针对随侯那句自以为祭品丰洁便可取信于神的自负之问，逐层剖开祭祀的真义。这里出现的几个古语，需先一一疏解。 “牲牷（quán）肥腯（tú）”：牲指祭祀所用的牛、羊、猪等牺牲；牷，指毛色纯一，古代祭祀对牺牲的毛色有严格规定，必须是纯色无杂毛的；肥是膘厚；腯，则是形容牲畜肉质肥…