《庄子·知北游》第61段
仲尼曰：「古之人，外化而内不化，今之人，内化而外不化。与物化者，一不化者也。安化安不化，安与之相靡，必与之莫多。狶韦氏之囿，黄帝之圃，有虞氏之宫，汤武之室。君子之人，若儒墨者师，故以是非相x韲x* 也，而况今之人乎！圣人处物不伤物。不伤物者，物亦不能伤也。唯无所伤者，为能与人相将迎。山林与！皋壤与！使我欣欣然而乐与！乐未毕也，哀又继之。哀乐之来，吾不能御，其去弗能止。悲夫，世人直为物逆旅耳！夫知遇而不知所不遇，知能能而不能所不能。无知无能者，固人之所不免也。夫务免乎人之所不免者，岂不亦悲哉！至言去言，至为去为。齐知之所知，则浅矣。」
注释摘要
这段话，在《知北游》里，颜回向孔子请教什么叫做“无有所将，无有所迎”。将，是送往；迎，是接来。人心总在送往迎来，与外界相刃相靡。颜回问，怎么才能做到不送不迎，悠游自在？庄子便借孔子之口，开出这一番深论。我们先把字句疏通一下。头两句，“外化而内不化”，化是变化、随顺。外化，是形体、言行随物迁流，与世偕变，不执著于固定形迹。内不化，是内心的真宰、那一点清明静笃…