《庄子·知北游》第6段
生也死之徙，死也生之始，孰知其纪！人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死。若死生为徙，吾又何患！故万物一也。是其所美者为神奇，其所恶者为臭腐。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：『通天下一气耳。』圣人故贵一。」
注释摘要
这一段是《知北游》里黄帝回答“知”的话，气魄极大，把生死的本质直接推到了宇宙论的层面。我们先把字义疏通一下。第一句“生也死之徙”，这个“徙”字，历来注家多解为迁移、变化，成玄英疏曰“生是死之变化”，也就是生是从死那里迁徙过来的。反过来“死也生之始”，死又是生的开端，这不是简单的循环论，而是说生死互为始末，没有绝对的起点和终点。“纪”指纲纪、头绪，谁又能知道…