《庄子·天下》第15段
以本为精，以物为粗，以有积为不足，澹然独与神明居。古之道术有在于是者，关尹老耼闻其风而悦之。建之以常无有，主之以太一，以濡弱谦下为表，以空虚不毁万物为实。
注释摘要
这一段开始谈关尹与老聃这一系的思想，属于庄子对老子一派学术的评述。首先需要疏通几个关键的字义和概念。“以本为精”的“本”，指的是那无形无象、作为万物根源的道体，“精”是纯粹、不杂的意思；万物由道而生，有形有象，相对于这本源来说，便是“粗”，粗是粗糙、末节的意思。“有积”指积累、贮藏，认为有所积藏反而是不足，因为真正的富足是内在的虚静。澹然，是恬静、淡泊的样…