《庄子·天下》第3段
古之人其备乎！配神明，醇天地，育万物，和天下，泽及百姓，明于本数，系于末度，六通四辟，小大精粗，其运无乎不在。其明而在数度者，旧法世传之史尚多有之。其在于《诗》、《书》、《礼》、《乐》者，邹鲁之士搢绅先生多能明之。《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。其数散于天下而设于中国者，百家之学时或称而道之。
注释摘要
庄子在这里发出一声深沉的感叹，他说古代的体道之人，其修养和境界是何等完备。这个“备”字是核心，不是枝节上的齐全，而是一种根源性的圆满。所谓“配神明”，是说人的精神修养可以与天地的神妙明觉相匹配，不是人在揣摩天意，而是人的生命状态本身就是天道神明的显发。“醇天地”的“醇”，是调和、准合的意思，不是去征服或模仿天地，而是像美酒一样，与天地之化育融成一体，没有丝…