《庄子·齐物论》第1段
南郭子綦隐几而坐，仰天而嘘，嗒焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：「何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐几者，非昔之隐几者也。」子綦曰：「偃，不亦善乎，而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？汝闻人籁而未闻地籁，汝闻地籁而未闻天籁夫！」子游曰：「敢问其方。」子綦曰：「夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎？山林之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者；激者，謞者，叱者，吸者，叫者，譹者，宎者，咬者，前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调、之刁刁乎？」子游曰：「地籁则众窍是已，人籁则比竹是已。敢问天籁。」子綦曰：「夫吹万不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其谁邪！」
注释摘要
这一段是整部《齐物论》的开篇，也是一个极其深邃的寓言。开头“南郭子綦隐几而坐”，子綦是人名，他号称南郭，楚昭王的庶弟，一位得道者。“隐几”的“隐”读去声，是凭靠的意思，他靠着几案坐着。“仰天而嘘”的“嘘”是缓缓吐气，不是叹气，是气息深长的一种状态。“嗒焉”的“嗒”读作tà，意思是解体貌、忘怀的样子，那种浑然无知无觉的精神状态；“似丧其耦”的“耦”是匹对，指…