《庄子·达生》第35段
曰：「亡，吾无道。吾始乎故，长乎性，成乎命。与齐俱入，与汩偕出，从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。」
注释摘要
这位在吕梁瀑布下蹈水的奇人，开口第一个字就说“亡”，读作无，是没有的意思。他直接否定了自己有什么特别的道术。这句话里“始乎故，长乎性，成乎命”，字面上是说从故旧开始，顺着本性长大，最终完成于天命，但这里的故、性、命三个字，不是我们寻常理解的意思。“故”指的是一个人最初置身其中而不自觉的那种环境与状态，就像人生下来就习惯陆地，不觉得陆地有什么特别，那便是故。…
曰：「亡，吾无道。吾始乎故，长乎性，成乎命。与齐俱入，与汩偕出，从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。」
这位在吕梁瀑布下蹈水的奇人，开口第一个字就说“亡”，读作无，是没有的意思。他直接否定了自己有什么特别的道术。这句话里“始乎故，长乎性，成乎命”，字面上是说从故旧开始，顺着本性长大，最终完成于天命，但这里的故、性、命三个字，不是我们寻常理解的意思。“故”指的是一个人最初置身其中而不自觉的那种环境与状态，就像人生下来就习惯陆地，不觉得陆地有什么特别，那便是故。…