《庄子·达生》第32段
十日又问，曰：「几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣。异鸡无敢应者，反走矣。」
注释摘要
这段是纪渻子为周宣王驯养斗鸡的最后阶段。几矣的几读平声，是差不多、接近的意思。经过前面几个阶段的调养，这只鸡已经进入一种极为特殊的状态：虽然别的鸡在面前鸣叫，它却完全没有反应，看起来就像一只木头雕刻的鸡。这里木鸡二字不可轻忽，它不是说这只鸡呆板僵死，而是形容一种精神完全凝聚于内、不为外境所扰的境界。德全矣的德，并非儒家道德之德，而是指事物得之于天的本然之性…
十日又问，曰：「几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣。异鸡无敢应者，反走矣。」
这段是纪渻子为周宣王驯养斗鸡的最后阶段。几矣的几读平声，是差不多、接近的意思。经过前面几个阶段的调养，这只鸡已经进入一种极为特殊的状态：虽然别的鸡在面前鸣叫，它却完全没有反应，看起来就像一只木头雕刻的鸡。这里木鸡二字不可轻忽，它不是说这只鸡呆板僵死，而是形容一种精神完全凝聚于内、不为外境所扰的境界。德全矣的德，并非儒家道德之德，而是指事物得之于天的本然之性…