《中庸·第二十章·哀公问政子曰》第10节
凡为天下国家有九经，所以行之者一也。凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。
注释摘要
这一节是第二十章的收束与转折，紧承上文“凡为天下国家有九经”而发，并由“一”之一字，悄然将全篇义理推向“诚”这一核心枢纽。 先说字词。“九经”之“经”，是常道、常行的纲纪，不是佛经的文本之意。“行之者一也”的“一”，历来有两解：郑玄注谓“一谓当豫也”，意思是专一于预备；朱熹《章句》则明指“一者，诚也”，认为贯穿九经的那个不变的东西就是“诚”。本节的上下文从…