《战国策·赵策二》第13节
王破原阳，以为骑邑。牛赞进谏曰：「国有固籍，兵有常经。变籍则乱，失经则弱。今王破原阳，以为骑邑，是变籍而弃经也。且习其兵者轻其敌，便其用者易其难。今民便其用而王变之，是损君而弱国也。故利不百者不变俗，功不什者不易器。今王破卒散兵，以奉骑射，臣恐其攻获之利，不如所失之费也。」王曰：「古今异利，远近易用。阴阳不同道，四时不一宜。故贤人观时，而不观于时；制兵，而不制于兵。子知官府之籍，不知器械之利；知兵甲之用，不知阴阳之宜。故兵不当于用，何兵之不可易？教不便于事，何俗之不可变？昔者先君襄主与代交地，城境封之，名曰无穷之门，所以昭后而期远也。今重甲循兵，不可以逾险；仁义道德，不可以来朝。吾闻信不弃功，知不遗时。今子以官府之籍，乱寡人之事，非子所知。」牛赞再拜稽首曰：「臣敢不听令乎？」至遂胡服，率骑入胡，出于遗遗之门，逾九限之固，绝五𠇹之险，至榆中，辟地千里。
注释摘要
原阳是赵国北境的一座城邑。武灵王将它原有的编制打破，改设为专门训练骑兵的军事据点——骑邑。这是胡服骑射推行到一定阶段后，从服饰、兵种改革进一步深入到军事建制层面的动作。牛赞此时站出来进谏，他的立论根基是一套相当古老的观念：国家有固定的版籍制度，军队有不可更改的常法。变动版籍就会生出混乱，丢弃常法就会削弱国力。他把原阳改骑邑这件事，定性为既“变籍”又“弃经”…