《战国策·赵策二》第11节
王立周绍为傅，曰：「寡人始行县，过番吾，当子为子之时，践石以上者皆道子之孝。故寡人问子以璧，遗子以酒食，而求见子。子谒病而辞。人有言子者曰：『父之孝子，君之忠臣也。』故寡人以子之知虑，为辨足以道人，危足以持难，忠可以写意，信可以远期。诗云：『服难以勇，治乱以知，事之计也。立傅以行，教少以学，义之经也。循计之事，失而累；访议之行，穷而不忧。』故寡人欲子之胡服以傅王乎。」周绍曰：「王失论矣，非贱臣所敢任也。」王曰：「选子莫若父，论臣莫若君。君，寡人也。」周绍曰：「立傅之道六。」王曰：「六者何也？」周绍曰：「知虑不躁达于变，身行宽惠达于礼，威严不足以易于位，重利不足以变其心，恭于教而不快，和于下而不危。六者，傅之才，而臣无一焉。隐中不竭，臣之罪也。傅命仆官，以烦有司，吏之耻也。王请更论。」王曰：「知此六者，所以使子。」周绍曰：「乃国未通于王胡服。虽然，臣，王之臣也，而王重命之，臣敢不听令乎？」再拜，赐胡服。王曰：「寡人以王子为子任，欲子之厚爱之，无所见丑。御道之以行义，勿令溺苦于学。事君者，顺其意，不逆其志。事先者，明其高，不倍其孤。故有臣可命，其国之禄也。子能行是，以事寡人者毕矣。书云：『去邪无疑，任贤勿贰。』寡人与子，不用人矣。」遂赐周绍胡服衣冠，具带黄金师比，以傅王子也。
注释摘要
武灵王立周绍为王子之傅，这段对答是“胡服骑射”整场变革里最见君臣关系张力的一节。前面已经讲完与公子成、赵文、赵造的反复辩论，武灵王用“便事利国”把反对派一个个说下去，到这里，该办的事还没完——他需要把变法的精神嵌入制度，让下一代从学养之初就接受这套逻辑，所以他要选一个傅，而且要求傅本人先穿胡服。 “当子为子之时”是武灵王起手的铺垫，他说自己巡行到番吾，那时…