《阴符经·下篇·强兵战胜演术章》第4节
至乐性余，至静性廉。
注释摘要
经文中所言的“至乐”，读作快乐的乐，并非感官刺激之极或情欲泛滥的狂欢，而是指一种内在和畅、无所倚待的真乐。人一旦契入此境，天性自然宽裕从容，不匮乏、不迫促，这就是“性余”——本性丰足，不再向外贪求掠夺。而“至静”之“静”，也不是死寂枯槁，而是心念不妄动、私欲不扰攘的极深安定。处于至静，本性便呈现出“廉”的品质，即简约、清正、不妄取、不浊乱，犹如清水无杂质。…
至乐性余，至静性廉。
经文中所言的“至乐”，读作快乐的乐，并非感官刺激之极或情欲泛滥的狂欢，而是指一种内在和畅、无所倚待的真乐。人一旦契入此境，天性自然宽裕从容，不匮乏、不迫促，这就是“性余”——本性丰足，不再向外贪求掠夺。而“至静”之“静”，也不是死寂枯槁，而是心念不妄动、私欲不扰攘的极深安定。处于至静，本性便呈现出“廉”的品质，即简约、清正、不妄取、不浊乱，犹如清水无杂质。…