《荀子·王制》第21节
故序四时，裁万物，兼利天下，无它故焉，得之分义也。故人生不能无群，群而无分则争，争则乱，乱则离，离则弱，弱则不能胜物；故宫室不可得而居也，不可少顷舍礼义之谓也。能以事亲谓之孝，能以事兄谓之弟，能以事上谓之顺，能以使下谓之君。君者，善群也。群道当，则万物皆得其宜，六畜皆得其长，群生皆得其命。
注释摘要
这一节文字紧承上文“人何以能群？曰：分。分何以能行？曰：义”而来，是荀子对“群”与“分义”关系的最集中阐述，也是他政治哲学与社会思想的基点所在。我们先疏通字句。 “序四时”的“序”，意思是按次序安排、顺应；“裁万物”的“裁”，是裁成、利用，使万物各得其宜。“兼利天下”，指普遍地利益天下万物。“无它故焉”的“故”，是缘故、原因。“得之分义也”，关键在于“分义…