《荀子·王制》第2节
安职则畜，不安职则弃。五疾，上收而养之，材而事之，官施而衣食之，兼覆无遗。才行反时者死无赦。夫是之谓天德，是王者之政也。听政之大分：以善至者待之以礼，以不善至者待之以刑。两者分别，则贤不肖不杂，是非不乱。贤不肖不杂，则英杰至，是非不乱，则国家治。
注释摘要
这段论述处在《王制》篇讨论“王者之政”的具体条目之中，是承接上文关于“奸言、奸说、奸事、奸能、遁逃反侧之民”如何处置之后，进一步讲对普通民众、残疾之人和悖逆之徒的不同态度，并最终归结到听政的总纲领上。 先疏通字词。“安职则畜”中的“畜”，不是牲畜之义，而是收容、容留、养活的意思，杨倞注说“畜，养也”。“弃”即摈弃、不用。“五疾”历来注家说法小异，大体指五种…