《荀子·劝学》第15节
是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应，能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。
注释摘要
这一节已是《劝学》篇的收束之笔，前面荀子用极长的篇幅层层推演：从博学、参省，到假物、择乡，再到积善成德、专心致志，最后落脚在“全之尽之”的成学境界。他论证的逻辑是，人的修养并非一蹴而就，也非简单地知晓道理便可达成，而是要经由诵读、思索、实践、去害、持养，直到对道的喜好如同目好色、耳好声一般自然，才算真正完成了学问的转化。本节便紧承此意，阐明这种经过极度纯化…