《荀子·劝学》第8节
为善不积邪，安有不闻者乎？学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故《书》者，政事之纪也；《诗》者，中声之所止也；《礼》者，法之大分，类之纲纪也。
注释摘要
这一段起首一句“为善不积邪，安有不闻者乎”，是对上文“声无小而不闻，行无隐而不形”那一串譬喻的收束。邪，这里读作 yé，是疑问语气词，相当于“吗”。积，就是积累。“为善不积邪”是个反问，意思是：难道不是做的善事积累得还不够吗？如果积累得足够深厚，哪里会有不被人知道的道理呢？苟子这里强调的，仍然是劝人踏踏实实去积累，而不是急着求名声。 从这里开始，文章转入一…