《荀子·劝学》第3节
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟檝者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巣而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巣非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
注释摘要
这段论述承接上文“登高而招”“顺风而呼”的设喻，是荀子对“善假于物”这一命题的深化与验证。我们先疏通文字。假，借也，凭借之义。舆，车也。檝，同“楫”，船桨。绝，横渡。君子生非异也，这个“生”字，清代学者王念孙在《读书杂志》中读为“性”，认为“生”是“性”的通假字，指人的天生资质。此说极是。下文“所系者然也”，“系”指悬挂、绑缚；“苕”是芦苇的花穗，轻脆易折…