《荀子·礼论》第27节
齐衰、苴杖、居庐、食粥、席薪、枕块，所以为至痛饰也。三年之丧，二十五月而毕，哀痛未尽，思慕未忘，然而礼以是断之者，岂不以送死有已，复生有节也哉！凡生天地之间者，有血气之属必有知，有知之属莫不爱其类。今夫大鸟兽则失亡其群匹，越月逾时，则必反铅；过故乡，则必徘徊焉，鸣号焉，踯躅焉，踟蹰焉，然后能去之也。
注释摘要
本节紧承前文“三年之丧，何也”的设问而来。荀子先给出总纲——丧期的长短是“称情而立文”，即依据哀情的轻重来确立相应的礼文节度。前一句已说三年之丧是为“至痛极”而设，这一段便具体说明，那些看似苦楚的丧服形制，恰恰是用来文饰、表达这至极哀痛的外在形式。 先看字词。“齐衰”读作zī cuī，是丧服的一种，用粗麻布制成，缉边，是次于斩衰的重丧之服。“苴杖”即用粗糙…