《荀子·礼论》第13节
君子以倍叛之心接臧谷，犹且羞之，而况以事其所隆亲乎！故死之为道也，一而不可得再复也，臣之所以致重其君，子之所以致重其亲，于是尽矣。故事生不忠厚，不敬文，谓之野；送死不忠厚，不敬文，谓之瘠。君子贱野而羞瘠，故天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重。
注释摘要
这一段出自《荀子·礼论》篇，前面在讲“君子敬始而慎终，终始如一”的道理，并且刚刚严厉批评了“厚其生而薄其死”的态度，说那是“奸人之道而倍叛之心也”。这里接着这个论断，进一步把“送死”这件事推到情感与道义的极致，为后面详列天子至士的棺椁制度奠基。 先疏通文字。倍叛，就是背叛，“倍”通“背”。臧谷，在这里泛指奴仆、身份微贱的人。隆亲，所推崇、所亲爱至极的人，这…