《荀子·解蔽》第19节
思仁若是，可谓微乎？孟子恶败而出妻，可谓能自彊矣，未及思也；有子恶卧而焠掌，可谓能自忍矣；未及好也。辟耳目之欲，远蚊虻之声，可谓危矣；未可谓微也。夫微者，至人也。至人也，何忍！何彊！何危！故浊明外景，清明内景，圣人纵其欲，兼其情，而制焉者理矣；夫何彊！
注释摘要
这一节文字，是荀子在《解蔽》篇中讨论“治心之道”的一个关键环节，它紧接在“空石之中有人焉”那一段关于觙的论述之后。荀子先讲了一个叫觙的人，他为了专心思考射术，极力回避耳目的欲望，远离蚊虻的声响，闲居静思，最终能通达射道。但荀子对这种方式持保留态度，认为这只是达到了“危”的境界，一种极端的警惕与自我约束，但还算不上“微”。这一节，便是顺着这个评判，进一步用孟…