《荀子·解蔽》第14节
故曰：心容－－其择也无禁，必自现，其物也杂博，其情之至也不贰。诗云：“采采卷耳，不盈倾筐。嗟我怀人，寘彼周行。”倾筐易满也，卷耳易得也，然而不可以贰周行。故曰：心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。以赞稽之，万物可兼知也。身尽其故则美。类不可两也，故知者择一而壹焉。
注释摘要
这一节接在“心者，形之君也”那段关于心的自主性的论述之后，荀子要正面点出心的本来状态是怎样的，然后迅速转入一个更实际的功夫问题：心既然能自主，那它为什么还会昏乱？毛病出在哪里？答案是出在“分”——心不能同时专注于两件事，一分散就无知、不精、疑惑。这正是对前一节“虚壹而静”中“壹”的道理的具体展开。 先说文字。“心容”的“容”，古注或解为“容貌”，以为是心的…