《荀子·非十二子》第10节
古之所谓处士者，德盛者也，能静者也，修正者也，知命者也，著是者也。今之所谓处士者，无能而云能者也，无知而云知者也，利心无足而佯无欲者也，行伪险秽而彊高言谨悫者也，以不俗为俗，离纵而跂訾者也。士君子之所能不能为：君子能为可贵，而不能使人必贵己；能为可信，而不能使人必信己；能为可用，而不能使人必用己。
注释摘要
这一节位于《非十二子》篇的末尾附近，属于荀子全面批判完十二子的学说之后，转而正面论述士君子德行与容止的部分。此前荀子已经花了大量篇幅，逐一驳斥了它嚻、魏牟、陈仲、史䲡、墨翟、宋銒、慎到、田骈、惠施、邓析，以及子思、孟轲等人的学说，认为他们各执一端，欺惑愚众。在扫清这些“邪说”之后，荀子开始从正面树立标准，这一节便是通过古今“处士”的对比，以及对士君子能力边…