《西游记·第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶》第3节
面如满月光，身似菩提树。拥锡袖飘风，芒鞋石头路。三藏见了问讯。那僧即忙还礼道：「师从何来？」三藏道：「弟子陈玄奘，奉东土大唐皇帝之旨，差往西天拜佛求经。路过宝方，造次奉谒，便借一宿，明日就行。」那僧道：「荒山十方常住，都可随喜；况长老东土神僧，但得供养，幸甚。」三藏谢了，随即唤他三人同行。过了回廊香积，径入方丈。相见礼毕，分宾主坐定。行者三人，亦垂手坐了。话说这时寺中听说到了东土大唐取经僧人，寺中若大若小，不问长住、挂榻、长老、行童，一一都来参见。茶罢，摆上斋供。这时长老还正开斋念偈，八戒早是要紧，馒头、素食、粉汤，一搅直下。这时方丈却也人多，有知识的，赞说三藏威仪；好耍子的，都看八戒吃饭。却说沙僧眼溜，看见头底，暗把八戒捏了一把，说道：「斯文。」八戒著忙，急的叫将起来，说道：「斯文斯文，肚里空空。」沙僧笑道：「二哥，你不晓的。天下多少斯文，若论起肚子里来，正替你我一般哩。」八戒方才肯住。三藏念了结斋，左右彻了席面，三藏称谢。寺僧问起东土来因，三藏说到古迹，才问布金寺名之由。那僧答曰：「这寺原是舍卫国给孤独园寺，又名祇园。因是给孤独长者请佛讲经，金砖布地，又易今名。我这寺一望之前，乃是舍卫国。那时给孤独长者正在舍卫国居住，我荒山原是长者之祗园，因此遂名给孤布金寺。寺后边还有祗园基址。近年间，若遇时雨滂沱，还淋出金银珠儿。有造化的，每每拾著。」三藏道：「话不虚传果是真。」又问道：「才进宝山，见门下两廊有许多骡马车担的行商，为何在此歇宿？」众僧道：「我这山唤做百脚山。先年且是太平，近因天气循环，不知怎的，生几个蜈蚣精，常在路下伤人；虽不至于伤命，其实人不敢走。山下有一座关，唤做鸡鸣关。但到鸡鸣之时，才敢过去。那些客人因到晚了，惟恐不便，权借荒山一宿，等鸡鸣后便行。」三藏道：「我们也等鸡鸣后去罢。」师徒们正说处，又见拿上斋来，却与唐僧等吃毕。
注释摘要
“面如满月光，身似菩提树”四句，是说书人在禅僧出场后照例插入的一段赋赞。满月喻面相圆净，菩提树喻身相端严，这是佛门形容高僧常用的两样喻体。“拥锡袖飘风，芒鞋石头路”则写他手持锡杖、足踏芒鞋的行脚之态，袖子在风里飘拂，是从视觉上补一笔动态。这类赋赞在书中并不逐字承担叙事任务，它的作用更像是说书人给人物定一个亮相的“相儿”，让听众在脑子里先立住一个形象，再听下…