《西游记·第八十七回 凤仙郡冒天致旱 孙大圣劝善施霖》第7节

灵山取经 · 第87回 · 第7节

那郡侯磕头礼拜,誓愿皈依。当时召请本处僧道,启建道场,各各写发文书,申奏三天。郡侯领众拈香瞻拜,答天谢地,引罪自责。三藏也与他念经。一壁厢又出飞报,教城里城外大家小户,不论男女人等,都要烧香念佛。自此时,一片善声盈耳。行者却才欢喜,对八戒、沙僧道:「你两个好生护持师父,等老孙再与他去去来。」八戒道:「哥哥又往那里去?」行者道:「这郡侯听信老孙之言,果然受教,恭敬善慈,诚心念佛。我这去再奏玉帝,求些雨来。」沙僧道:「哥哥既要去,不必迟疑,且耽搁我们行路。必求雨一坛,庶成我们之正果也。」好大圣,又纵云头,直至天门外,还遇著护国天王。天王道:「你今又来做甚?」行者道:「那郡侯已归善矣。」天王亦喜。正说处,早见直符使者捧定了道家文书、僧家关牒,到天门外传递。那符使见了行者,施礼道:「此意乃大圣劝善之功。」行者道:「你将此文牒送去何处?」符使道:「直送至通明殿上,与天师传递到玉皇大天尊前。」行者道:「如此,你先行,我当随后而去。」那符使入天门去了。护国天王道:「大圣,不消见玉帝了。你只往九天应元府下借点雷神,径自声雷掣电,还他就有雨下也。」

注释摘要

这一段写的是凤仙郡侯听从行者劝善之言后,立即付诸行动,以及行者再次上天时的见闻。其中涉及的宗教仪轨与天庭官僚体制,颇能见出这部书将民间信仰与世俗人情打并一处的手法。 郡侯“磕头礼拜,誓愿皈依”,这里的“皈依”在佛教本指归投依靠三宝,但凤仙郡侯并非剃度出家,而是表示从此信受善法、敬畏天地。他随后“召请本处僧道,启建道场”——僧人与道士同坛作法,正是明代民间信…