《西游记·第三十三回 外道迷真性 元神助本心》第7节
老魔笑道：「贤弟好手段，两次捉了三个和尚。但孙行者虽是有山压住，也须要作个法，怎么拿他来凑蒸，才好哩。」二魔道：「兄长请坐。若要拿孙行者，不消我们动身，只教两个小妖，拿两件宝贝，把他装将来罢。」老魔道：「拿甚么宝贝去？」二魔道：「拿我的紫金红葫芦，你的羊脂玉净瓶。」老魔将宝贝取出道：「差那两个去？」二魔道：「差精细鬼、伶俐虫二人去。」吩咐道：「你两个拿著这宝贝，径至高山绝顶，将底儿朝天，口儿朝地，叫一声：『孙行者。』他若应了，就已装在里面，随即贴上『太上老君急急如律令奉敕』的帖儿，他就一时三刻化为脓了。」二小妖叩头，将宝贝领出去拿行者不题。却说那大圣被魔使法压住在山根之下，遇苦思三藏，逢灾念圣僧。厉声叫道：「师父啊，想当时你到两界山，揭了压帖，老孙脱了大难，秉教沙门。感菩萨赐与法旨，我和你同住同修，同缘同相，同见同知。乍想到了此处，遭逢魔障，又被他遣山压了。可怜，可怜！你死该当，只难为沙僧、八戒与那小龙化马一场。这正是：树大招风风撼树，人为名高名丧人。」叹罢，那珠泪如雨。早惊了山神、土地与五方揭谛神众，会金头揭谛道：「这山是谁的？」土地道：「是我们的。」「你山下压的是谁？」土地道：「不知是谁。」揭谛道：「你等原来不知。这压的是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空行者。如今皈依正果，跟唐僧做了徒弟。你怎么把山借与妖魔压他？你们是死了，他若有一日脱身出来，他肯饶你？就是从轻，土地也问个摆站，山神也问个充军，我们也领个大不应是。」那山神、土地才怕道：「委实不知，不知。只听得那魔头念起遣山咒法，我们就把山移将来了。谁晓得是孙大圣？」揭谛道：「你且休怕。律上有云：『不知者不坐罪。』我与你计较，放他出来，不要教他动手打我们。」土地道：「就没理了，既放出来又打？」揭谛道：「你不知。他有一条如意金箍棒，十分利害：打著的就死，挽著的就伤；磕一磕儿觔断，擦一擦儿皮塌哩。」
注释摘要
老魔这番话里透出一个极要紧的前提：在他眼中，唐僧还不是自己的盘中餐，只要行者没拿住，吃了也白吃，早晚要被那猴子闹上门来。“凑蒸”的“蒸”是名词作动词用，指凑齐了一锅蒸熟吃掉，与前文腌腊猪八戒的“下酒”一脉相承，都是妖魔以烹饪程序来计量猎物的写法。 紫金红葫芦与羊脂玉净瓶，名字取得讲究。葫芦在丹道中是装药装丹的法器，净瓶在佛门里原为观音手中盛净水之物，这里一…