《陶庵梦忆·卷六》第1则
彭天锡串戏 彭天锡串戏妙天下，然出出皆有传头，未尝一字杜撰。曾以一出戏，延其人至家费数十金者，家业十万缘手而尽。三春多在西湖，曾五至绍兴，到余家串戏五六十场而穷其技不尽。天锡多扮丑净，千古之奸雄佞幸，经天锡之心肝而愈狠，借天锡之面目而愈刁，出天锡之口角而愈险。设身处地，恐纣之恶不如是之甚也。皱眉眡眼，实实腹中有剑，笑里有刀，鬼气杀机，阴森可畏。盖天锡一肚皮书史，一肚皮山川，一肚皮机械，一肚皮磥砢不平之气，无地发泄，特于是发泄之耳。余尝见一出好戏，恨不得法锦包裹，传之不朽；尝比之天上一夜好月，与得火候一杯好茶，祇可供一刻受用，其实珍惜之不尽也。桓子野见山水佳处，辄呼：「奈何！奈何！」真有无可奈何者，口说不出。
注释摘要
“串戏”一词需稍作辨析。在晚明语境中，“串”即表演之意，并非后世所谓非职业的“客串”，而是指登台搬演。张岱谓彭天锡“串戏妙天下”，是说他表演技艺冠绝一时。紧接“然出出皆有传头，未尝一字杜撰”一句，点出彭天锡戏艺的根本：他演的每一出戏都有师承来历，绝不向壁虚造。这里“传头”即授受的源头、师法的谱系。张岱不经意的这一笔，恰恰揭示了晚明戏曲演出中极为看重的“有本…