《六祖坛经·疑问品第三》第5段
师言：『大众！世人自色身是城，眼耳鼻舌是门；外有五门，内有意门；心是地，性是王；王居心地上。性在王在；性去王无。性在身心存；性去身心坏。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生；自性觉即是佛。慈悲即是观音；喜舍名为势至。能净即释迦；平直即弥陀。人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳌，贪嗔是地狱，愚痴是畜生。』
注释摘要
慧能在这里打了一个非常形象的比喻。他将人的整个存在比作一座城，我们由血肉构成的身体，就是这座“色身”之城。色身，是佛教术语，指由地、水、火、风等物质元素构成的有形肉体。城有城门，就是我们的眼、耳、鼻、舌、身这五根，它们向外开放，接触外境，所以叫作“外有五门”。而向内，还有一座“意门”，即我们的意识、思维。这六门是信息出入的通道。城中有一片土地，那是我们的“…