《世说新语·文学》第44则
佛经以为袪练神明，则圣人可致。简文云：「不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。」
注释摘要
这一条的关键在于“袪练神明”与“陶练之功”。“袪”字读qū，在古汉语中与“祛”通，是祛除、涤荡的意思。“袪练神明”指的是涤除心中的杂念欲求，磨练精神智慧。这是当时流行的佛教观念，认为通过修行可以涤荡心神，最终达到圣人的境界。简文帝司马昱，是东晋的皇帝，但他在位时受制于权臣桓温，本人却是一位清谈高手，善于玄理。他读佛经时发出了这句感慨：“不知便可登峰造极不？…
佛经以为袪练神明，则圣人可致。简文云：「不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。」
这一条的关键在于“袪练神明”与“陶练之功”。“袪”字读qū，在古汉语中与“祛”通，是祛除、涤荡的意思。“袪练神明”指的是涤除心中的杂念欲求，磨练精神智慧。这是当时流行的佛教观念，认为通过修行可以涤荡心神，最终达到圣人的境界。简文帝司马昱，是东晋的皇帝，但他在位时受制于权臣桓温，本人却是一位清谈高手，善于玄理。他读佛经时发出了这句感慨：“不知便可登峰造极不？…