《世说新语·文学》第8则

上卷 · 第3卷 · 第8则

王辅嗣弱冠诣裴徽,徽问曰:「夫无者,诚万物之所资,圣人莫肯致言,而老子申之无已,何邪?」弼曰:「圣人体无,无又不可以训,故言必及有;《老》《庄》未免于有,恒训,其所不足。」

注释摘要

王弼,字辅嗣,出身山阳王氏,是汉末建安七子王粲之孙,魏晋玄学最耀眼的天才。这时的他刚行过冠礼不久,年才弱冠,前往拜访河东裴徽。裴徽,字文秀,出自关中大姓河东裴氏,彼时正任冀州刺史,是当时北方清谈界的领袖人物,裴楷的父亲。他所问的“无”,是魏晋玄学的核心命题。所谓“无者,诚万物之所资”,意思是“无”确实是万物所凭借、所依赖的本体,这一点在老庄学说里反复申述。…