《史记·南越列传》第3段
及孝文帝元年，初镇抚天下，使告诸侯四夷从代来即位意，喻盛德焉。乃为佗亲冢在真定，置守邑，岁时奉祀。召其从昆弟，尊官厚赐宠之。诏丞相陈平等举可使南越者，平言好陆贾，先帝时习使南越。乃召贾以为太中大夫，往使。因让佗自立为帝，曾无一介之使报者。陆贾至南越，王甚恐，为书谢，称曰：“蛮夷大长老夫臣佗，前日高后隔异南越，窃疑长沙王谗臣，又遥闻高后尽诛佗宗族，掘烧先人冢，以故自弃，犯长沙边境。且南方卑湿，蛮夷中间，其东闽越千人众号称王，其西瓯骆裸国亦称王。老臣妄窃帝号，聊以自娱，岂敢以闻天王哉！”乃顿首谢，愿长为藩臣，奉贡职。於是乃下令国中曰：“吾闻两雄不俱立，两贤不并世。皇帝，贤天子也。自今以後，去帝制黄屋左纛。”陆贾还报，孝文帝大说。遂至孝景时，称臣，使人朝请。然南越其居国窃如故号名，其使天子，称王朝命如诸侯。至建元四年卒。
注释摘要
这一段记叙的是汉文帝刘恒即位之初，对南越王赵佗采取柔性安抚策略，以及陆贾第二次出使南越的经过，是整篇《南越列传》中的一个重要转折。 先疏通文义。孝文帝元年，即公元前一七九年，文帝刚刚由代王入继大统，天下初定，于是派遣使者告知各地诸侯与四方蛮夷他从代地入京即位的本意，以宣示朝廷的德行与善意。“镇抚”即安定抚慰，“喻”是晓谕、告知。接下来几句，写文帝对赵佗的怀…