《史记·李斯列传》第19段
二世燕居，乃召高与谋事，谓曰：“夫人生居世间也，譬犹骋六骥过决隙也。吾既已临天下矣，欲悉耳目之所好，穷心志之所乐，以安宗庙而乐万姓，长有天下，终吾年寿，其道可乎？”高曰：“此贤主之所能行也，而乱主之所禁也。臣请言之，不敢避斧钺之诛，愿陛下少留意焉。夫沙丘之谋，诸公子及大臣皆疑焉，而诸公子尽帝兄，大臣又先帝之所置也。今陛下初立，此其属意怏怏皆不服，恐为变。且蒙恬已死，蒙毅将兵居外，臣战战栗栗，唯恐不终。且陛下安得为此乐乎？”二世曰：“为之柰何？”赵高曰：“严法而刻刑，令有罪者相坐诛，至收族，灭大臣而远骨肉；贫者富之，贱者贵之。尽除去先帝之故臣，更置陛下之所亲信者近之。此则阴德归陛下，害除而奸谋塞，群臣莫不被润泽，蒙厚德，陛下则高枕肆志宠乐矣。计莫出於此。”二世然高之言，乃更为法律。於是群臣诸公子有罪，辄下高，令鞠治之。杀大臣蒙毅等，公子十二人﹃死咸阳市，十公主乇死於杜，财物入於县官，相连坐者不可胜数。
注释摘要
这一段文字，是秦二世胡亥篡位之后，与赵高密室谋划、开启血腥统治的关键一幕。我们逐层来理解。 先疏通文义。“燕居”，指退朝后闲居，在非正式场合。二世召赵高来议事，开口便道：“夫人生居世间也，譬犹骋六骥过决隙也。” “六骥”，是六匹骏马拉的车，形容速度极快；“决隙”，即裂开的缝隙，一闪而过。这话的意思是说，人生在世，如同驾驭快马疾驰过一道缝隙，转瞬即逝，极其短…