《史记·商君列传》第3段
孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚者ウ於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。是以圣人苟可以︹国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安於故俗，学者溺於所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
注释摘要
这段文字记载了商鞅变法前夕，一场关乎秦国命运的思想交锋，其核心在于新旧治国理念的激烈碰撞。孝公虽然已决意任用商鞅，但商鞅深知变法将动摇旧有秩序，必然招致守旧势力的强烈反对，故有“恐天下议己”的顾虑。这并非胆怯，而是对改革之艰难有清醒的预估。他主动向孝公进言，其目的在于先坚定君主之心，为即将到来的风暴奠定坚实的理论基础。 商鞅的开场白“疑行无名，疑事无功”，…