《史记·仲尼弟子列传》第28段
初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。”於是卫立辄为君，是为出公。出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。”蒉聩弗听。於是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。
注释摘要
这一段记述了孔门弟子子路在卫国内乱中从容赴死的完整过程，是《仲尼弟子列传》中用墨极浓、情韵极深的一段文字。下面逐层为诸位疏通讲解。 先从文字训诂与制度说起。开篇“卫灵公有宠姬曰南子”，“宠姬”一词，在春秋语境中并非正室夫人，而是得宠之姬妾，但其权势往往煊赫一时。“灵公太子蒉聩得过南子”，“得过”即得罪，蒉聩为何事得罪南子，太史公此处未详，据《左传》所载，乃…