《史记·鲁周公世家》第9段
周公归，恐成王壮，治有所淫佚，乃作多士，作毋逸。毋逸称：“为人父母，为业至长久，子孙骄奢忘之，以亡其家，为人子可不慎乎！故昔在殷王中宗，严恭敬畏天命，自度治民，震惧不敢荒宁，故中宗飨国七十五年。其在高宗，久劳于外，为与小人，作其即位，乃有亮ウ，三年不言，言乃ん，不敢荒宁，密靖殷国，至于小大无怨，故高宗飨国五十五年。其在祖甲，不义惟王，久为小人于外，知小人之依，能保施小民，不侮鳏寡，故祖甲飨国三十三年。”多士称曰：“自汤至于帝乙，无不率祀明德，帝无不配天者。在今後嗣王纣，诞淫厥佚，不顾天及民之从也。其民皆可诛。”“文王日中昃不暇食，飨国五十年。”作此以诫成王。
注释摘要
这段文字记载的是周公旦归政成王之后，对少年天子的一番苦心规诫。周公恐成王年长之后，耽于逸乐，荒废政事，于是作了《多士》与《毋逸》两篇训诰。这里太史公将两篇文诰的要点交织叙述，以见周公拳拳辅弼之心。先看字词训诂。“亮闇”即“谅阴”，指帝王居丧，默而不言，高宗武丁即位后居丧三年不言；“言乃讙”，是说三年后开口说话，臣民因之喜悦。所谓“不义惟王”，是说祖甲以为贤…