《史记·封禅书》第66段
文成死明年，天子病鼎湖甚，巫医无所不致，不愈。游水发根言上郡有巫，病而鬼神下之。上召置祠之甘泉。及病，使人问神君。神君言曰：“天子无忧病。病少愈，︹与我会甘泉。”於是病愈，遂起，幸甘泉，病良已。大赦，置寿宫神君。寿宫神君最贵者太一，其佐曰大禁、司命之属，皆从之。非可得见，闻其言，言与人音等。时去时来，来则风肃然。居室帷中。时昼言，然常以夜。天子祓，然后入。因巫为主人，关饮食。所以言，行下。又置寿宫、北宫，张羽旗，设供具，以礼神君。神君所言，上使人受书其言，命之曰“画法”。其所语，世俗之所知也，无绝殊者，而天子心独喜。其事礻必，世莫知也。
注释摘要
这段文字紧承上文文成将军少翁因伪书事发被诛之后，叙述武帝在病困之中另启鬼神之事，遂立“寿宫神君”的由来。文成死在元狩四年之后不久，而“其明年”的纪年，在此篇中时有伸缩，不必泥看。 先说文义训诂。“鼎湖”，此指湖县之一地，非传说中的黄帝铸鼎处，地在今河南灵宝西，汉属京兆尹，武帝曾于此置宫。“游水发根”，“游水”是复姓，“发根”是其名，此人当是武帝近旁言方使神…