《史记·乐书》第57段
宾牟贾起，免席而请曰：“夫武之备戒之已久，则既闻命矣。敢问迟之迟而又久，何也？”
注释摘要
这是宾牟贾与孔子论《武》乐的一段关键对答，承上启下，有着很深的礼乐义理，我们逐层来看。 首先疏通文义。“宾牟贾起，免席而请曰”，“免席”即避席、离席，是古人表示恭敬的动作。宾牟贾从坐席上起身，退后几步，然后向孔子行礼请教，这是一种学生向老师、或后辈向前辈郑重请问的仪节。“夫武之备戒之已久，则既闻命矣”，是说：关于《武》乐开始之前为何长时间击鼓警戒的问题，我…
宾牟贾起，免席而请曰：“夫武之备戒之已久，则既闻命矣。敢问迟之迟而又久，何也？”
这是宾牟贾与孔子论《武》乐的一段关键对答，承上启下，有着很深的礼乐义理，我们逐层来看。 首先疏通文义。“宾牟贾起，免席而请曰”，“免席”即避席、离席，是古人表示恭敬的动作。宾牟贾从坐席上起身，退后几步，然后向孔子行礼请教，这是一种学生向老师、或后辈向前辈郑重请问的仪节。“夫武之备戒之已久，则既闻命矣”，是说：关于《武》乐开始之前为何长时间击鼓警戒的问题，我…