《史记·周本纪》第37段
三年，幽王嬖爱姒。姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。後幽王得姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰：“周亡矣。”昔自夏后氏之衰也，有二神龙止於夏帝庭而言曰：“余，之二君。”夏帝卜杀之与去之与止之，莫吉。卜请其而藏之，乃吉。於是布币而策告之，龙亡而在，椟而去之。夏亡，传此器殷。殷亡，又传此器周。比三代，莫敢发之，至厉王之末，发而观之。流于庭，不可除。厉王使妇人裸而讠之。化为玄鼋，以入王後宫。後宫之童妾既龀而遭之，既笄而孕，无夫而生子，惧而弃之。宣王之时童女谣曰：“弧箕服，实亡周国。”於是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃於道，而见乡者後宫童妾所弃妖子出於路者，闻其夜啼，哀而收之，夫妇遂亡，奔於。人有罪，请入童妾所弃女子者於王以赎罪。弃女子出於，是为姒。当幽王三年，王之後宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以姒为后，伯服为太子。太史伯阳曰：“祸成矣，无可奈何！”
注释摘要
这段文字叙周幽王因宠幸褒姒而废嫡立庶，终致祸乱之由，并追述褒姒的来历，神异诡谲，是全篇叙事的一大关纽。今先疏通文义，再述史实背景与太史公笔法。 三年，指周幽王三年。幽王，名宫湦，宣王之子，西周末代君主。嬖爱，即宠爱、偏私，谓幽王宠爱褒姒。褒，国名，姒姓，故称褒姒。褒姒生子名伯服，“伯服”二字，别本或作“伯盘”，当以《竹书纪年》等所载“伯盘”为是，服与盘或因…