《尚书·尧典》第11节
揖五瑞，既月乃日，觐四岳群牧，班瑞于群后。岁二月，东巡守，至于岱宗，柴，望秩于山川，肆觐东后。协时月正日；同律、度、量、衡。修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽，如五器，卒乃复。
注释摘要
这节记述了舜在摄政之初，如何用一种庄严的礼仪制度来向天下昭告其政治权力的合法性，并开启对四方诸侯的首次巡视。整个过程繁而不乱，礼义精微，我们逐层来看。 先疏通几个关键的字词与礼仪名目。“揖五瑞”的“揖”，不是作揖，而是收聚、敛藏之义。“五瑞”，是公、侯、伯、子、男五等诸侯在朝见天子时所执的玉制信符，分别对应桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧。这些瑞玉是诸侯身份的…