《商君书·弱民第二十》第4节
明主之使其臣也，用必加于功，赏必尽其劳。人主使其民信如日月，此无敌矣。今离娄见秋毫之末，不能以明目易人；乌获举千钧之重，不能以多力易人；圣人之存体性也，不能以相易也。今当世之用事者，皆欲为上圣，举法之谓也。背法而治，此任重道远而无马牛，济大川而无舡楫也。今夫人众兵强，此帝王之大资也。苟非明法以守之，与危亡为邻。故明主察法。境内之民，无辟淫之心；游处之士，迫于战阵；万民疾于耕农；有以知其然也。楚国之民，齐疾而均，速若飘风；宛巨铁鉇，利若蜂虿；胁蛟犀兕，坚若金石。江汉以为池，汝颍以为限，隐以邓林，缘以方城。秦师至鄢郢，举若振槁，唐蔑死于垂沙，庄𫏋发于内，楚分为五，地非不大也，兵非不众也，甲兵财用非不多也，战不胜，守不固，此无法之所生也。
注释摘要
这一节把支点从「弱民」移到「法」上。开头讲君主用臣：「用必加于功，赏必尽其劳」，任官一定依据功劳，赏赐一定配足劳绩。赏罚若与功劳脱节，人民就不会信从君主；君主若能让人像相信日月那样相信赏罚，就「无敌」了。日月之明不偏不倚、如期而至，这正是法要有的品格。 接着三个比喻：离娄是传说中目力极强的人，能见秋毫之末；乌获是著名力士，能举千钧。但他们都不能把眼力、力气…