《商君书·更法第一》第1节
孝公平画，公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君，虑世事之变，讨正法之本，求使民之道。君曰：「代立不忘社稷，君之道也；错法务明主长，臣之行也。今吾欲变法以治，更礼以教百姓，恐天下之议我也。」公孙鞅曰：「臣闻之，『疑行无成，疑事无功，』君亟定变法之虑，殆无顾天下之议之也。且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见訾于民。语曰：『愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。』郭偃之法曰：『论至德者，不和于俗；成大功者，不谋于众。』法者，所以爱民也；礼者，所以便事也。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。」
注释摘要
「平画」二字，是评议谋划。孝公开场与三位大夫「虑世事之变，讨正法之本，求使民之道」，三句并列，意思是观察时势的变化，讨论定法的根本，寻找役使民众的途径。其中「正法」的「正」作「定」讲，不是「正确」的意思。三大夫里的公孙鞅还未封商君，甘龙、杜挚也只是「御于君」的陪侍之臣。 孝公的话里，「代立」是继位，「错法」的「错」通「措」，意思是施行；「主长」指君主的尊长…