《三国演义·第一百一十九回 假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦》第6节
却说朝中大臣因昭收川有功，遂尊之为王，表奏魏主曹奂。时奂名为天子，实不能主张，政皆由司马氏，不敢不从，遂封晋公司马昭为晋王，谥父司马懿为宣王，兄司马师为景王。昭妻乃王肃之女，生二子：长曰司马炎，人物魁伟，立发垂地，两手过膝，聪明英武，胆量过人；次曰司马攸，性情温和，恭俭孝悌，昭甚爱之，因司马师无子，嗣攸以继其后。昭常曰：「天下者，乃吾兄之天下也。」于是司马昭受封晋王，欲立攸为世子。山涛谏曰：「废长立幼，违礼不祥。」贾充、何曾、裴秀亦谏曰：「长子聪明神武，有超世之才；人望既茂，天表如此，非人臣之相也。」昭犹豫未决。太尉王祥、司空荀𫖮谏曰：「前代立少，多致乱国。愿殿下思之。」昭遂立长子司马炎为世子。大臣奏称：「当年襄武县，天降一人，身长二丈余，脚迹长三尺二寸，白发苍髯，著黄单衣，裹黄巾，拄藜头杖，自称曰：『吾乃民王也。今来报汝：天下换王，立见太平。』如此在市游行三日，忽然不见。此乃殿下之瑞也。殿下可戴二十旒冠冕，建天子旌旗，出警入跸，乘金根车，备六马，进王妃为王后，立世子为太子。」昭心中暗喜；回到宫中，正欲饮酒，忽中风不语。次日病危，太尉王祥、司徒何曾、司马荀𫖮及诸大臣入宫问安，昭不能言，以手指太子司马炎而死。时八月辛卯日也。
注释摘要
这段文字是蜀汉覆灭之后，全书的叙述重心重新转回曹魏朝廷内部权力更迭的关键一笔。 先说几处制度与名物。谥，是死后根据生平给予的称号，这里司马昭追谥父亲司马懿为宣王、兄长司马师为景王，是晋爵为王之后抬高门庭的例行操作。王肃，是曹魏经学大家，司马昭娶其女，既是婚姻，也是司马氏与儒学世族联姻的标志。世子，指诸侯王的法定继承人。出警入跸，是天子出行时的仪制，警指警戒…