《三国演义·第百零二回 司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马》第5节
忽报费祎自成都来见丞相。孔明请入。费祎礼毕，孔明曰：「吾有一书，正欲烦公去东吴投递，不知肯去否？」祎曰：「丞相之命，岂敢推辞？」孔明即修书付费祎去了。祎持书迳到建业，入见吴主孙权，呈上孔明之书。权拆视之，其略曰：汉室不幸，王纲失纪，曹贼篡逆，蔓延及今。亮受昭烈皇帝寄托之重，敢不竭力尽心？今大兵已会于祁山，狂寇将亡于渭水。伏望陛下念同盟之义，命将北征，共取中原，同分天下。书不尽言，万希圣听！权览毕，大喜，乃谓费祎曰：「朕久欲兴兵，未得会合孔明。今既有书到，即日朕自兴兵，入居巢门，取魏新城；再令陆逊、诸葛瑾等屯兵于江夏、沔口取襄阳；孙韶、张承等出兵广陵取淮阳等处：三路一齐进军，共三十万，克日兴师。」费祎拜谢曰：「诚如此，则中原不日自破矣！」权设宴款待费祎。饮宴间，权问曰：「丞相军前，用谁当先破敌？」祎曰：「魏延为首。」权笑曰：「此人勇有余，而心不正。若一朝无孔明，彼必为祸。孔明岂未知耶？」祎曰：「陛下之言极当！臣今归去，即当以此言告孔明。」遂拜辞孙权，回到祁山，见了孔明，具言吴主起大兵三十万，御驾亲征，兵分三路而进。孔明又问曰：「吴主别有所言否？」费祎将论魏延之语告之。孔明叹曰：「真聪明之主也！吾非不知此人。为惜其勇，故用之耳。」祎曰：「丞相早宜区处。」孔明曰：「吾自有法。」祎辞别孔明，自回成都。
注释摘要
祁山大寨的败军尚未完全收拢，成都来的费祎便到了。费祎在此前的回目中多次充当蜀汉与东吴之间的使节，此番再度奉命出使，所携之国书措辞极为讲究。书中称曹魏为“狂寇”，谓其“将亡于渭水”，这是外交文书中常见的夸饰之辞，以壮声势。所谓“同分天下”四字，道出了蜀吴同盟的本质：并非道义上的一体同心，而是军事上的相互牵制。诸葛亮六出祁山，每一次都试图联动东吴开辟第二战场，…