《三国演义·第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏》第6节

群雄逐鹿 · 第20回 · 第6节

朕闻人伦之大,父子为先;尊卑之殊,君臣为重。近日操贼弄权,欺压君父;结连党伍,败坏朝纲;敕赏封罚,不由朕主。朕夙夜忧思,恐天下将危。卿乃国之大臣,朕之至戚,当念高帝创业之艰难,纠合忠义两全之烈士,殄灭奸党,复安社稷,祖宗幸甚!破指洒血,书诏付卿,再四慎之,勿负朕意!建安四年春三月诏。董承览毕,涕泪交流,一夜寝不能寐。晨起,复至书院中,将诏再三观看,无计可施。乃放诏于几上,沈思灭操之计。忖量未定,隐几而卧。忽侍郎王子服至。门吏知子服与董承交厚,不敢拦阻,竟入书院。见承伏不醒,袖底压著素绢,微露「朕」字。子服疑之,默取看毕,藏于袖中,呼承曰:「国舅好自在!亏你如何睡得著!」承惊觉,不见诏书,魂不附体,手脚慌乱。子服曰:「汝欲杀曹公!吾当出首。」承泣告曰:「若兄如此,汉室休矣!」子服曰:「吾戏耳。吾祖宗世食汉禄,岂无忠心?愿助兄一臂之力,共诛国贼。」承曰:「兄有此心,国之大幸。」子服曰:「当于密室同立义状,各舍三族,以报汉君。」承大喜,取白绢一幅,先书名画字。子服亦即书名画字。书毕,子服曰:「将军吴子兰,与吾至厚,可与同谋。」承曰:「满朝大臣,惟有长水校尉种辑、议郎吴硕是吾心腹,必能与我同事。」

注释摘要

这份诏书开篇便以人伦大义立论。父子与君臣并举,父为子纲、君为臣纲,是当时人最根本的秩序观念。献帝一上来不讲政事利害,先讲纲常,为的是让董承无从推脱,你既是汉臣,又是外戚,两重身份都压在这两条纲常底下。接着一转,历数曹操之罪,结连党伍、败坏朝纲,尤其敕赏封罚不由朕主这一句,把天子被架空的处境说得再明白不过。夙夜忧思四字,是诏书中常见的套语,放在这里却与前面许…