《三国演义·第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将》第1节
却说袁术在淮南，地广粮多，又有孙策所质玉玺，遂思僭称帝号；大会群下议曰：「昔汉高祖不过泗上一亭长，而有天下；今历年四百，气数已尽，海内鼎沸。吾家四世三公，百姓所归；吾欲应天顺人，正位九五，尔众人以为如何？」主簿阎象曰：「不可。昔周后稷积德累功，至于文王，三分天下有其二，犹以服事殷。明公家世虽贵，未若有周之盛；汉室虽微，未若殷纣之暴也。此事决不可行。」术怒曰：「吾袁姓出于陈。陈乃大舜之后。以土承火，正应其运。又谶云：『代汉者，当涂高也。』吾字公路，正应其谶。又有传国玉玺，若不为君，背天道也。吾意已决，多言者斩！」遂建号仲氏，立台省等官，乘龙凤辇，祀南北郊，立冯方女为后，立子为东宫。因命使催取吕布之女为东宫妃。却闻布已将韩胤解赴许都，为曹操所斩，乃大怒；遂拜张勋为大将军，统领大军二十余万，分七路征徐州：第一路大将张勋居中，第二路上将桥蕤居左，第三路上将陈纪居右，第四路副将雷薄居左，第五路副将陈兰居右，第六路降将韩暹居左，第七路降将杨奉居右。各领部下健将，克日起行。命兖州刺史金尚为太尉，监运七路钱粮。尚不从，术杀之，以纪灵为七路都救应使。术自引军三万，使李丰、梁刚、乐就为催进使，接应七路之兵。
注释摘要
袁术据有淮南，地盘与粮秣之充裕，在当日群雄中确是上等。淮南指的就是九江郡一带，治所在寿春，今天的安徽寿县。这部书写到此处，特意点出“地广粮多”，是有意和中原连年战乱、粮草不济的局面作对照。孙策质下的那枚玉玺，便是当年孙坚在洛阳井中所得的那一枚，袁术从孙策手里拿来扣下当作人质，如今又成了他称帝的一大凭据。僭称帝号，是指越过朝廷名分擅自称帝。大会群下，就是把手…