《儒林外史·第三十四回 议礼乐名流访友 备弓旌天子招贤》第3节
次日，杜少卿才起来，坐在河房里，邻居金东崖拿了自己做的一本《四书讲章》来请教，摆桌子在河房里看。看了十几条，落后金东崖指著一条问道：「先生，你说这『羊枣』是甚么？羊枣，即羊肾也。俗语说：『只顾羊卵子，不顾羊性命。』所以曾子不吃。」杜少卿笑道：「古人解经，也有穿凿的，先生这话就太不伦了。」正说著，迟衡山、马纯上、蘧𬳽夫、萧柏泉、季苇萧、余和声，一齐走了进来，作揖坐下。杜少卿道：「小弟许久不曾出门，有疏诸位先生的教，今何幸群贤毕至！」便问：「二位先生贵姓？」余、萧二人各道了姓名。杜少卿道：「兰江怎的不见？」蘧𬳽夫道：「他又在三山街开了个头巾店做生意。」小厮奉出茶来。季苇萧道：「不是吃茶的事，我们今日要酒。」杜少卿道：「这个自然，且闲谈著。」迟衡山道：「前日承见赐《诗说》，极其佩服﹔但吾兄说诗大旨，可好请教一二？」萧柏泉道：「先生说的可单是拟题？」马二先生道：「想是在《永乐大全》上说下来的。」迟衡山道：「我们且听少卿说。」杜少卿道：「朱文公解经，自立一说，也是要后人与诸儒参看。而今丢了诸儒，只依朱注，这是后人固陋，与朱子不相干。小弟遍览诸儒之说，也有一二私见请教。即如《凯风》一篇，说七子之母想再嫁，我心里不安。古人二十而嫁，养到第七个儿子，又长大了，那母亲也该有五十多岁，那有想嫁之礼！所谓『不安其室』者，不过因衣服饮食不称心，在家吵闹，七子所以自认不是。这话前人不曾说过。」迟衡山点头道：「有理。」杜少卿道：「女曰鸡鸣一篇，先生们说他怎么样好？」马二先生道：「这是《郑风》，只是说他不淫，还有甚么别的说？」迟衡山道：「便是，也还不能得其深味。」杜少卿道：「非也。但凡士君子横了一个做官的念头在心里，便先要骄傲妻子。妻子想做夫人，想不到手，便事事不遂心，吵闹起来。你看这夫妇两个，绝无一点心想到功名富贵上去，弹琴饮酒，知命乐天。这便是三代以上修身齐家之君子。这个前人也不曾说过。」蘧𬳽夫道：「这一说果然妙了！」杜少卿道：「据小弟看来，《溱洧》之诗，也只是夫妇同游，并非淫乱。」季苇萧道：「怪道前日老哥同老嫂在姚园大乐！这就是你弹琴饮酒，采兰赠芍的风流了！」众人一齐大笑。迟衡山道：「少卿妙论，令我闻之如饮醍醐。」余和声道：「那边醍醐来了！」众人看时，见是小厮捧出酒来。
注释摘要
这一段紧接杜少卿装病辞去征辟，在家闲住。次日，邻居金东崖拿了自己编的一本《四书讲章》上门请教。四书讲章是明清读书人解说《大学》《中庸》《论语》《孟子》以供科举用的参考书。金东崖翻到一条，问“羊枣”是什么，随即自己答说羊枣就是羊肾，还引一句俗语“只顾羊卵子，不顾羊性命”，说曾子因此不吃。羊枣典出《孟子·尽心下》，曾皙生前爱吃羊枣，死后曾子不忍再吃。羊枣本是一…